carte Sogni
01-lume181 |CENTRA quercia) 02-lume182 INTEGRA rucola) 03-lume183 TOTALIT erbamedica) 04-lume184 RISOLUZ tuberina) 05-lume185 SEPARAZ barbabiet) 06-lume186 DIREZIO fiumepsica) 07-lume187 SINCRON scarabeo) 08-lume217 ORGANIZ agropaludi) 09-lume218 AGGRESS vipera) 10-lume219 STRUTTU fioredoro) 11-lume220 CAUSARE iperborea) 12-lume221 RISOLUT shennong) 13-lume222 FORMA: laozu) 14-lume223 CONCENT fospotassi) 15-lume226 DISSOLV lishizen) 16-lume227 APRIRE: rabarbaro) 17-lume228 GENERAR shanyao) 18-lume229 DIMORAR amormosuo) 19-lume230 CINGERE hmong) 20-lume231 CRESCIT chiucepang) 21-lume232 DONARE: porcini) 22-lume200 VINCERE corbezzolo) 23-lume201 FORTE: migliosorgo) 24-lume202 PROTEGG zafferano) 25-lume203 POSITIV muccalatte) 26-lume204 LOTTA: saolinkera) 27-lume205 REALIZZ khatcacao) 28-lume206 SALVARE iperico) 29-lume209 DISTRUG piselli) 30-lume210 OPPORRE nespolo) 31-lume211 FERIRE: sagopapua) 32-lume212 NEGATIV ricincicuta) 33-lume213 ASSORBI maclepiota) 34-lume214 CAOS: q ainunenet) 35-lume215 FINIRE: tibetani) 36-lume234 |TRANSI pappagallo) 37-lume235 FATO: ornitogalo) 38-lume236 SVILUPP etiopenoch) 39-lume237 ACCRESC bulgacazar) 40-lume238 STASI: lucania) 41-lume239 MUOVERE cedrina) 42-lume240 DECRESC equisilice) 43-lume243 TRASFOR alanirasna) 44-lume244 CICLI: yudeiberi) 45-lume245 ORIGINA gigaro) 46-lume246 LIBERAR cicorie) 47-lume247 CRISI: andreacris) 48-lume248 |ROVESC isacangelo) 49-lume249 CAMBIAM rustataria) 50-lume190 EGOCENT ottomania) 51-lume191 COSCIEN virgaurea) 52-lume192 EMOZION danagostin) 53-lume193 BENESSE pratolina) 54-lume194 SOFFRIR cipresso) 55-lume195 |SCOPO danptagora) 56-lume196 |CREATI enulafuga) 57-lume197 RELAZIO luppolo) 58-lume198 REGRESS dandaniele) 59-lume199 SCEGLIE cangrande) 60-lume188 IL BAMB petseipakoi) 61-lume224 |L'ANIM buglossa) 62-lume233 L'ANIMA risaia) 63-lume207 LA PERS marrubio) 64-lume216 |L'OMBR tabacco) 65-lume241 VIANDAN piccione) 66-lume250 IL SAGG gazza) 66
oracolo Rosso-amorepsiche
01-lume311 Dama in ciliegio) 02-lume312 Brama e albicocco) 03-lume313 |Omaggi cicogna) 04-lume314 Storia lonicera) 05-lume315 |Gioco- fragola) 06-lume316 |Sguard ribeto) 07-lume317 |Cupido moralampon) 08-lume318 |Ama-Te gelso) 09-lume319 Dubbio mirtillo) 10-lume320 |Adoraz spirulina) 11-lume321 Bagno-d cuccarina) 12-lume322 Gioia e cavolonero) 13-lume323 |Mordi- melo) 14-lume324 |Abband ficodatter) 15-lume325 |Baccan peperoni) 16-lume326 |Attraz kiwiarguta) 17-lume327 |Estasi amare) 18-lume328 |Fascin oiosatolfa) 19-lume329 IPiena- giglioiris) 20-lume330 |Abbrac finocchio) 21-lume331 |Equili melograno) 22-lume332 |Segret sedano) 23-lume333 |Gelosi volpefaina) 24-lume334 |Fiore- satureja) 25-lume335 |Deside carota) 26-lume336 |Ricord giuggiolo) 27-lume337 |oltre- kaki) 28-lume338 |Eros-e farfalle) 28
oracolo Giallo-lumen
01- Libertages: al castagno) 02-|Shirdi meditav pranayama) 03- Gandhi e Shird alloro) 04- Shirdi-cammina piedinudi) 05- Primo Therabut terabuti) 06- Shirdi trasfig pino) 07- Spirale su Pie paretaria) 08- Cristo tra gli lavanda) 09- Cristo a piedi argilla) 10- Sale della ter acquamare) 11- Raseno, un sec abetesugro) 12- Raseno giunge cardoapari) 13- Raseno decifra capsella) 14- Evandro, princ shitake) 15- Costantinopoli scisma) 16- nel Terabuti a limone) 17- Tempo delle me cotogno) 18- Raseno coglie olivolio) 19- Raseno-versa-v rutacolliri) 20- Raseno alla ve uvafragola) 21- Raseno cura la vigneto) 22- |Epicuro uomo curmalaria) 23- Orzo è un sem orzosecale) 24- |Raseno viaggi felce) 25- |Emilia coglie margherite) 26- |Marcellino pa cumfaerratio) 27- Chicco-di-gran frumento) 28- Raseno cena co dantenovo) 29-|Bieta-senape. bieta) 30- Milpa-rosario fagiolini) 31- Solanace-da-or gojigouci) 32- Mentanepeta of mentnepeta) 33- |Melissa Acqua melissa) 34 - Uccelli da co pollaiuova) 35—|Emilia-custo aglio) 36- Nocciolo arbus nocciolo) 37—|Seba il Narr mirtoginep) 38 - Laguna Blu vitemadera) 39- Il favoloso mo spinaci) 40-pioggia di |Giu cetriolo) 41- |Santolina fio santolina) 42- |Pomodoro-emoz pomodoro) 43- Patata: sotto patate) 44- Consociazione asparagi) 45 – oltre le pa faveto) 46-|Raperonzolo, c rapanello) 47– Amici mangia cocomelone) 48- zucchine sotto zucchina) 49- Arachne, tessi ragno) 50- Il |guaritore mesmer) 51- |Pamela-danza tarandanza) 52- Pamela e inset vespebombi) 53- Amore e indipe veronica) 54-|Pipistrello-da pipistrello) 55- Dervisci rifle kolkaganja) 56- |cerchi nel de aborigeni) 57- |segreto-parad ipnosi) 58- Arpa di Viggia viggiarpa) 59- |Plantago è p plantago) 60- Pamela osserva coccinella) 61- |Seba incontra jaiselzuni) 62- |Taras il Gita galanga) 63- Sibilla nepale nepal) 64- Grace coltivò canapa) 65- Shiva danza ne madrasbali) 66- |Datura-stramo daturchengi) 67-|Tarassaco sola tarassaco) 68- Matraguna-impe mandragora) 69- |CardoMariano, cardomaria) 70- |Papavero, son papavero) 71- |Gallinaccio f finforeade) 72- |Armillaria Me armillaria) 73- Ascesa curativ tiglio) 74-Giaguaro-grotta tzutujil) 75- Martin Wirarik wirarika) 76- |Viricota: Mar opunzia) 77- |Pendolo: se c pendolo) 78- Blueberry medi tarahumara) 79- L'indio del Me girasole) 80– Emilia spieg zucca) 81- lume081- Corpo bioritmi) 82 - |Ghostdance: quetzal) 83 - |Uomo Macchin psilocybe) 84- |Maria Pastora skapastora) 85- Romulo cammina mamacoca) 86- |DonRomulo, cu iquitos) 87- Serpente di fu biacco) 88- Visione nel cu chinino) 89- Rete-da-pesca: delfino) 90-|Icaronde: Un r elodeacqua) 91- |Yanomami mito yanomami) 92- Il re è nudo, giaguaro) 93- Impero Inca al sanpedro) 94- Sincresi Pesci rospo) 95- Luna sul Rio M lattuga) 96-|Luz-Maria parl juremacacia) 97- Yolanda canta eleagno) 98- Serpente ingan crotoneem) 99- Micael confron fejoa) 00- Trombe d'aria libellula) 01- Michele, Gabri arcangeli) 02- |Yolanda nella passiflora) 03- Danza di Yolan portulaca) 04- |Santodaime: C santodaime) 05- |Yolanda offre jurumbanda) 06- Yemanjá, rain aloe) 07- cena serale al broccoletti) 08- |Yolanda canta cipolla) 09- |Evanga narra bwitifang) 10- Evanga cita ce lontra) 11- sinodo dei |te bwitiboga) 12- Mosingi |gatto gatto) 13- Gepombo-Cinghi cinghiale) 14- Evanga narra l bwitiarco) 15- Busengue prega arpancilla) 16- Busengue suona bwitimsoko) 17- Loto fior di T arachidi) 18- Fiori di Dissu malvabisco) 19- ascolta l'arpa bwitingosè) 20- Lumaca e formi tartaruga) 21- Tat tvam asi, svastika) 22- |Tissagami con wanniya) 23- Betel apre i s betelnuthè) 24- sogni dei Seno sognare) 25- due nativi ind banasimina) 26- |Senoi della M prataiolo) 27- Nativi spaccan durian) 28— |Nimal Sesto kawakratom) 29- Zenzero scalda zenzero) 30- Sesto cita Dan pescerosso) 31- Moriori in |eq moriori) 32- Ombre di un'ec borneo) 33- Bufali e capri bufalo) 34-Lisa è compagn coccolare) 35- villaggio Kham risokhamu) 36- |Riso spirito risaiakha) 37- Lisa acquista toona) 38- Lisa beve l'am artemisia) 39- Lisa danza il qigong) 40— |Lisa parla reishi) 41- Lisa scrive pe ginseng) 42-|Massaggio-Jing massaggio) 43- Bambù ama ess cannabambù) 44- Lisa fior di p pruno) 45- |Kinaciau è u zutwasi) 46- Kinaciau guida ramarro) 47- Danza della Gi sputacchina) 48- |Kino attorno fuoco) 49- |Kino danza co panpiceni) 50- Fuoco della da faunolazio) 51- Signora kundal kundalini) 52- Kino narra tre calendula) 53- Eudemonia feli benaresgoa) 54- Diaspro rosso diaspro) 55- Zutwasi alleva apismiele) 56- |Kino medi-cin mantide) 57- A turno i tera pietrafocaia) 58- |moscario: det moscario) 59- Androgino sacr androginia) 60- Padre Serafim estasiruse) 61- Sedna batte il inuitfuegi) 62- Chuonnasuan, u tungusaman) 63- |Grotta-della- ergot) 64- Pellegrino in daninferno) 65- Ascensione di maricarmel) 66- Bagno al chiar danpurgato) 67- |SposaCeleste, sposablu) 68- festa del Dodi quarzo) 69- Virgilio (ragi pentecoste) 70- Fontana-pilast terfontana) 71- |Rosa-sole fil rosarusca) 72- Paradiso, nel daparadiso) 73-|Nozze-Sufi di nozzesufi) 74- Dante vede mis dantaristo) 75- Maometto incon verdefesta) 76- |Estasi-santaT agrimonia) 77- Madonna-del-ro madonanera) 78- Dante come Seb mistermete) 79- Seba e Lisa, g gelsomino) 80– Tramonto e r linocotone) 180
Esiste un tempio, ai margini delle antiche terre, vuoto, di forma incerta, spoglio di ornamenti, privo di supplicanti e di officianti, un tempio povero anche di mura, ma pieno di Divino, sta a noi scoprirlo.. Sebastian ascolta il professor Raseno: tra campi e boschi di querce s'innalzano rupi, estese formazioni di tufo vulcanico dei monti Sabatini (lago di Bracciano), Cimini (Lago di Vico) e Vulsini (lago di Bolsena), soggette all'azione erosiva di corsi d'acqua e ridotte spesso ad alture strette, allungate ed isolate da alte pareti verticali su ogni versante.. se Tarquinia (Tarcna) e Cere diedero i natali alla Roma pontificia, gli abitanti delle rupi di Luni, Bieda e Giovenale, diedero vita a Tarchna, al tempo della formazione dei grandi abitati (età del ferro); il popolo delle città costiere nasce dalla migrazione delle comunità dell'altopiano interno solcato dalle forre, dove la presenza neolitica, su modeste rupi tufacee (castelline) affacciate sui fiumi, reca prima testimonianza uMana, forza che attrasse pure famiglie di dominatori, come i Vico, che provarono a erigere un loro castello per fondare il loro prestigio (mai completato), lassù, dove un vasto bacino agrario di antiche terrazze simili a risaie, circondava il primo abitato. Nella massa tufacea del vulcano Cimino, presso i fiumi Vesca e Canino, affluenti del Mignone, emergono i pianori di Luni sul Mignone, centri abitati nell'età del bronzo, con tracce di capanne, focolari e due lunghe trincee tagliate nel tufo, sul modello delle case lunghe dei Papuani, degli amerindi Hopi ed Irochesi, dove l'accesso è consentito solo attraverso uno stretto passaggio; fori da palo, tazze e prodotti ceramici di tipo egeo e italo-miceneo, rivelano che il pianoro fu occupato da numerose capanne a struttura seminterrata, residenza sotterranea di un capo clan o semplice cantina-magazzino. Seba canta i versi del poema LIBERTAGES, vangelo (gospel) che narra la storia del tempio Therabuti, un mitico giardino che dopo milioni di anni ricollega l'Africa all'Italia: 'tutti gli anni, con l'arrivo della stagione secca, tra Giugno e Novembre, il popolo degli Elefanti abbandona le savane aride e si muove su stessi itinerari, alla ricerca di zone più ospitali vicine a fiumi e fonti d'acqua inesaurite. Sai Baba venne in Italia assieme al Mahatma Gandhi, sosta in provincia di Viterbo, alle grotte degli eremiti di Norchia, poi un antico santuario rupestre nella Macchia delle Valli presso Vetralla, Sai di Shirdi ebbe un ispirazione e volle raggiungere il fiume Biedano nell'omonima valle (forra).. durante una sosta in un campo di Ulivi, ebbe un incontro con uno spirito del posto (genius loci), un figlio di Madre Thera che disse di chiamarsi Tago. Shirdi Sai Baba si fermò a meditare a lungo, il Santuario nel bosco di querce era simile al tempio del suo villaggio, Shirdi, nell'India centrale, là i suoi devoti concittadini avevano voluto che lui dimorasse come un sufi. Entrambre i santuari sono dedicato alla Madre Thera, chiamata Ganga/Yamana nella sua lingua sanscrita, e Demetra in lingua greco/slava; i villici del posto gli dissero che quel tempio venne usato nel corso dei secoli come ovile e cava di peperino, da cui la denominazione di 'Pietrara', nome rimasto nel piccolo centro abitato nelle vicinanze. Il luogo aveva ancora il tracciato viario verso il tempio etrusco-slavo, una tagliata che collega Pietrara al fontanile (Fontana asciutta) alimentato da una sorgente più a valle. L'acqua, ovunque nel mondo, richiama agli umani la sacralità delle grotte dove sgorga, infatti il santuario sorge nelle strette fenditure naturali della parete rocciosa, luogo privilegiato di comunicazione con la divinità. La cella della divinità femminile, nascosta tra le pareti rupestri di peperino, è orientata secondo i punti cardinali e ospita una statua di figura femminile assimilata a Thera/Demetra, la dea Vei degli etrusci, e la Ceres dei greco.romani, al suo fianco stanno frammenti di altre teste di statue.. la Dea indossa un mantello con cintura e un velo che le copre la testa, la mano destra tiene una patera umbilicata, mentre la sinistra sorregge un mazzo di spighe e papaveri. All'esterno della grotta sta una terrazza in cui si compivano gli atti di libagione che dovevano disperdersi nella terra, mentre al fianco sta un deposito di ex-voto per la fertilità e il risanamento di parti malate dei devoti. Il sufi di tutte le religioni, prima dell'imbrunire, riadattò una capanna di butteri tra gli olivi e iniziò a cantare sotto ispirazione e a danzare fino al mattino. Alcuni contadini del posto, videro la cosa e ne furono contagiati, così chiamarono quel posto la Vincella del Drago (botticella di vino mandrago) poichè, inebriati dalla presenza di un bimbo-drago (e buon vino) si videro come pigmei (mbuti) di fronte alla maestà di una natura vista con occhi nuovi, la capanna del simposio fu poi chiamata: la Therabuti (..) Molti decenni dopo, negli anni '70, uno storico del posto, di nome Raseno (Léi sēn in mandarino), durante una ricerca a tutto campo sulle origini del nome del colle Vincella del drago, si imbattè nella storia del capanno Therabuti fondato dal mistico di Shirdi, così, assieme ai suoi colleghi di ricerca, anche di altri paesi (amici della Ghirlanda), viaggiò in India al villaggio natìo del mistico, per trovare il mantra di Shirdi che, tornato in Italia, gli permise di rintracciare (mappa sonora) i resti del capanno originario nella valle del Biedano.. In seguito acquistò quel terreno, lo ripulì dai roveti e ripristinò il canto locale a Tago, buttando già la prima quartina del poema Liber tages. Col tempo visitatori vari passavano in quel luogo, chi in cerca di un lavoro, come Seba e Pamela (Lucani trapiantati nella terra degli et-rusci) decisi a rimanervi per ritrovare una vita meditativa, ovvero più lenta e sostenibile, in sintonia con i ritmi stagionali e i geni dei loro antenati; chi per scambiare ricerche ed esperienze con Raseno (Martin dal Messico, Romulo dal Perù, Yolanda dal Brasile, Sesto e Mallendi da Sri Lanka e dal Gabon) o per per offrire un sapere pratico, vedi Emilia l'ortolana e Taras il curandero. Lisa la musicoterapeuta (divenuta poi la compagna di Raseno), introdusse Kinaciau al Therabuti, Kino era un vecchio saggio Zutwasi, maestro di num-tchai, ovvero la danza della Giraffa praticata dai 'boscimani' del Kalahari. Nel 1992 un team del Therabuti, sotto la guida di Sesto, andò in Sri Lanka a visitare Tissagami, l'ultimo leader dei Vanniya-aeto (aborigeni Veddha), nel villaggio di Dambana. Tissagami si batteva per veder riconosciuti dal governo i diritti alla cultura (stile di vita) del suo millenario popolo; al termine della visita fece un oracolo al nostro gruppo.. il messaggio parlava di una età umana sulla Terra chiamata vijnana-maya-kosha. Al ritono in Italia, Raseno riavviò i simposi del tempio Therabuti, accogliendo studenti, ospiti ed esperti di tutti i continenti, desiderosi di ricercare la matrice aborigena di tutti i popoli. Raseno offriva frutti e bevande durante ogni simposio serale, e spesso ripeteva: "un tempio-scuola Therabuti è ogni luogo dove sia possibile richiamare alla memoria dei presenti, il tempo del sogno, il bosco originario (in latino lucus, Luci), la foresta vergine misteriosa, natura inconscia di tutte le creature, selva piena di vita ma anche di pericoli per l'essere superbo o sprezzante. Lucus è la casa degli antenati (domus dei) di questa natura, accogliente, ostile o indifferente, a seconda dell'atteggiamento dell'ospite; è presente fuori e dentro tutte le creature. Se paghiamo un tributo di attenzione ai nostri antenati, sotto forma di versi, inni, musica, cibo, etc., allora c'è speranza che il tempo del sogno (ab origens), il genius loci (Tago), torni a contattarci, e indicarci il sentiero di uno sviluppo sostenibile, un sentiero sicuro su cui poggiare i nostri piedi, per uscire da una selva innaturale, dalla commedia tragica di ogni vita sconnessa alle sue radici. Vari canti di Lucania ricordano l'amara nostalgia (saudade) di emigranti in Sudamerica.. Al pellegrino che s'affaccia ai suoi valichi | a chi scende per la strette forre degli Alburni | o fa il cammino delle pecore lungo le coste della Serra | al nibbio che vola all'orizzonte con un rettile negli artigli | all'emigrante e al soldato | a chi torna dai santuari o dall'esilio | a chi dorme negli ovili | al pastore, al mezzadro, al mercante | la Lucania apre le sue lande | le sue valli dove i fiumi scorrono lenti | come fiumi di polvere. | Lo spirito del silenzio sta nei luoghi della mia terra | Da Elea a Metaponto | divora l’olio nelle chiese | mette il cappuccio nelle case | fa il monaco nelle grotte | cresce con l’erba dei vecchi paesi franati. | Il sole sbieco sui lauri | il sole buono con le grandi corna | il sole avido di bambini, eccolo per le piazze! | Ha il passo pigro del bue | che sull'erba e le selci lascia grandi chiazze di larve. | Terra di mamme grasse | di padri scuri e lustri come scheletri | piena di galli e di cani | di boschi e di calcare | terra magra dove il grano cresce a stento (carosella, granturco, granofino) e il vino va con menta (dell'Agri) e basilico (del Basento) | dove l'oliva ha il gusto dell'oblio e il sapore del pianto. | In un'aria vulcanica molto carica | gli alberi respirano con palpito inconsueto | querce ingrossano i ceppi col mana del cielo. | Cumuli di macerie dei secoli | e un ragazzo che sporge sugli orli dell'abisso | per coglier nettare tra cespi di zanzare e tarantole. | Io tornerò vivo sotto le tue piogge rosse | tornerò senza colpe a battere il tamburo | a legare il mulo alla porta | a cogliere lumache negli orti | udrò fumare le stoppie, le sterpaie, le fosse | udrò il merlo cantare sotto i letti | udrò la gatta cantare sui sepolcri? Sinisgalli visse l'infanzia in una casa a strapiombo sul fosso di Libritti, una intricata boscaglia sacra, rifugio di briganti e luogo di saudade. Il padre, tornato dal sud-America nel 1922, ritornò agricoltore e vignaiolo fino alla fine, mentre Leonardo fu convinto a continuar gli studi a Caserta, Benevento, Napoli e Roma.. sebbene preferisse andare a bottega dal fabbro, si laureò in ingegneria ma coltivò sempre la poesia e la nostalgia per la sua Terra natale. Seba recita una sua poesia: A mio Padre: L'uomo che torna solo | a tarda sera dalla vigna | scuote le rape nella vasca | sbuca dal viottolo con la paglia macchiata di verderame | L'uomo porta fresco terriccio sulle scarpe | odore di fresca sera nei vestiti | si ferma a una fonte | parla con un ortolano che sradica i finocchi | è un piccolo uomo che io guardo di lontano | è un punto vivo all'orizzonte | forse la sua pupilla si accende questa sera presso il falò | o accanto alla peschiera dove si asciuga la fronte. |