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voce: affluenti


cipressoCipresso antifuoco e cipressini Thuja (232) 54-lume194 SOFFRIRlingua popè | foto arboreto | audio | flora_cipresso_fertile.mp4 | agopuntura-aurea.mp4 | agopuntura_meridiani.mp4 |musica arpavigg_mandolino_pastoralenatale.mp3

(): 1 quid censiti


232:sogni54-lume194 SOFFRIRE, il sognante legato a un albero come danza del sole; la |sofferenza è la resistenza alla forza vitale, ciò che vuole uscire è ostacolato dalle nostre scelte e atteggiamenti. La migliore cura per la sofferenza è permettere alla sua intensa energia di spezzare le resistenze della realtà, resistere al dolore lo rende peggiore, usalo per imparare quella lezione che il piacere non avrebbe potuto insegnarti, abbandonati, presente a te stesso, processa e lascia che la tensione ti purifichi, aprendo varchi verso nuova vita e saggezza; scegli di rinunciare a ogni forma di attaccamento verso te stesso, che alimenta sentimenti di opposizione alle sfide della vita causandone dolore. IMG8: Sole divampa (usa bene il qi anche se volto alla tua distruzione, metti da parte i desideri dell'Io, accetta ciò che ti viene richiesto). Terremoto (il tuo fondamento sta nell'equilibrare, non nel cercare certezze). Lacrime (non rimanere aggrappato alla tua sofferenza e non biasimare nessuno per essa, semplicemente lascia che vada). Bendato (ciò che è successo è più reale della sua presunta causa, affronta gli effetti delle tue esperienze). Vomitare nel gabinetto (prosegui a fianco dell'energia, non contro di essa, libera la tua sofferenza). Pagliaccio (esagera il suo e il nostro dolore, drammatizza le tue preoccupazioni piuttosto che opporti ad esse). Foruncoli (soffri per qualcosa a cui puoi trovare un qualche rimedio, chiedi aiuto davanti un altare). Fuoco-in-foresta (gli animali della selva fuggono le fiamme, non sentirti mai così sicuro da non esser disposto a perder nulla., wu-wei). |Bastoni10: facchino, portare il peso di tutti è sovrumano, realizza. |Bwete a nde mivova, Kombi |Esinga Bulipa Mongo| |CIPRESSO con fogge, piramidale orizzontale, la femmina antifuoco, adatta a siccità, ama vite e alloro, e genera mio suolo. |Motombi antitarlo, per mobili e panche, poi piroga e barche, corteccia poco spessa, radici fittonanti, oppure in mezzo ai sassi, foglia resina sigilla, preserva acqua innata, fior femmina impollina, in febbraio-maggio, verdi immature, a 2 anni gialle scude, attira mana al suolo, Cristo li ha diffusi. Cipresso femmina + veloce, per boschi antifuoco, idrofoba evoluta, ricopre rami e foglie, al minimo riduce, perdita di acqua, in templi e cimiteri, protegge e dona calma, resiste 7 volte, scrolla foglie morte, dissipa il calore, sua resina degassa, incendi rallentando, dove arido si avanza. Cina Europa e Cile, o California e Pampas, distillano le foglie, per olio di profumi, canfora anti-asma, cura spasmi tosse, sfiamma la vescica, muscoli e pertosse, estrogeni regala, a equilibrar ovaie, enuresi notturna, emorroidi e capillar, adatto a inalazioni, e pelle frizionar. |THUJA orientalist pyramidalis aurea, simile al gold crest, su angolo recinto, presso il ginepro, cresce fin 2 metri, si pota se dirada, a dare forma grata, attira forze mana. flora_cipresso_fertile.mp4agopuntura-aurea.mp4audio
|popè:nzea-a-bwete IT bwete ha più affluenti, diramazioni o |scuole-strade differenti, da villaggio a villaggio, seguon file di Cipressi; bwete allor conosci, se conosci suoi affluenti, nomi ausiliari fino al mare, Kombi Esinga e Bulipa, Mongo vecchi e nuovi clan. Espiro e inspiro il qi, mentre il beti suona, l'avo parla da mogongo, da ngombi e da visioni, narra il mito Mwanga: Dio creatore riemerse, da fango inondazione, separa le acque e Terra, poi semina quattro Cipressi, ai 4 angoli del mondo, poi invita il Ragno, a tessere una rete, per far questi comunicare, una ragnatela di suoni. Arpa a otto corde, è parola resuscitata, Dissumba di quaggiù, Buiti regno di là, scoppia l'uovo di Pan, esce bimbo dalla madre, mentre scoppia cadavere, nella tomba del mare; il totem chiama il cuore, è l'albero ombelico, due fori son due porte, colori bianco e rosso, passando il foro alto, anima nasce al mondo, nel foro basso scende, ritorna al sottofondo. Il Tempio ha forma umana, trave centro tiene il tetto, è colonna vertebrale, Cuore n'è l'altare, la testa è sagrestia, 2 porte son le orecchie, palo è linga-yoni, dove passan fascie fuoco, a stabilire il tempo, nel rito processione, gruppo esce dal tempio; in cima al totem scorre, una ragnatela fili, appese sotto il tetto, sono foglie Mais sottili, sentiero per i Numi, che corron tra confini, s'impigliano i nemici, ma vi scorrono gli amici.



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