Prefazione

Eboga

- l'anzianità e la perennità dei Culti di Eboga,
- l'assunzione iniziatica della Tabernanthe Iboga, da parte di persone di ogni età e dei due sessi,
- così come l'elaborazione transgénérazionale di un metodo (di dosaggio per esempio) ad opera di medici sperimentali,
garantiscono oggi più sicurezza.
Salvo considerare che ciò che è buono per i neri non lo è per il resto dell'umanità...

Da anni, noi, europei ed africani, avendo fatto l'esperienza di Eboga, siamo giunti alla conclusione che il culto Bwiti, di qualunque tipo (mitsogho, fang sincrético o meno), è la cura dello spirito continuamente riadattata alle nuove mitologie nate della mescolanza delle culture, pacifiche o bellicose. In Europa, avevamo perso questo tipo di sapere, a gran danno del pianeta, in passato a causa dell'inquisizione cristiana integralista, poi per altre forme di intolleranza religiosa e culturale.

È in questo spirito che abbiamo iniziato dal 1995 una riflessione coi Bwitisti del Camerun, per mettere a punto un metodo efficace di accesso al viaggio di Eboga per una più larga popolazione, e iniziato un dialogo con gli intellettuali ed artisti del Camerun.

Oggi lavoriamo in collaborazione con una cappella bwitista del Camerun, con essi siamo d'accordo sul fatto che: bisogna ispirarsi ai pratiche iniziatiche del bwiti per immaginare una forma di cura di Eboga adatta a una più ampia popolazione, che non sia necessariamente l'iniziazione.

commercio di sostanze stupefacenti e trattamento dell'addiction

Lo sviluppo mondiale del commercio illegale di sostanze addictives non ha cessato di crescere dalla metà degli anni cinquanta a oggi su tutto il pianeta; allo stesso tempo le ricerche serie sul trattamento della dipendenza da droghe furono interrotte, dalla metà degli anni sessanta. Trentacinque anni di indisturbata prosperità per un commercio internazionale che ha reso potenti organizzazioni criminali in tutto il mondo.

Dopo aver conquistato tutti gli strati sociali della società occidentale, tale mercato, trova nuovi sbocchi nei paesi più poveri, dove il consumo di "droghe" conosce un incremento folgorante connesso allo sviluppo delle megalopoli. Oggi, questi paesi del Terzo Mondo, già devastati dall'alcol, si vedono proporre un accesso alle droghe pesanti, principalmente derivate da oppio e coca, per somme irrisorie.

Così, da alcuni anni, anche nella zona africana del Gabon-Camerun, si può trovare eroina di cattiva qualità che proviene dalla Nigeria, venduta in città tra quattro e sei franchi la dose: i "paradisi artificiali illegali" diventano così la falsa cura che una società occidentale dei consumi spinti, offre a persone sradicate della propria cultura.

A dispetto di ciò, le religioni dell'Eboga in Africa Centrale, o i moderni culti brasiliani dell'Ayahuasca (Santodaime, Uniao de vegetao), e quelli del Peyote della Native American church, offrono antiche e collaudate soluzioni di cura in forma moderna...

Mentre non esiste nessun trattamento reale della tossicodipendeza (addiction) nel mondo sviluppato, pieno di laboratori di fabbricazione di droghe di sintesi, esiste un mezzo, in questa parte di Africa, capace di trattare efficacemente l'addiction: l'esperienza dei guaritori Bwiti.

"culti anti-stregoneria (antiwichcraft cult):

La Tabernanthe Iboga, pianta della foresta densa equatoriale, era conosciuta dai nomadi pigmei dalla notte dei tempi. Essi la diedero ai bantu Mitsogho che elaborarono il culto Bwiti, a loro volta i Mitsogo trasmisero l'Eboga al popolo Fang sceso delle steppe semi aride del Sahel. I Fang, massicciamente cristianizzati, elaborarono diverse forme di Bwiti sincretico che si sparsero nei numerosi cantieri forestali della regione, raggruppando operai di diverse etnie e diversi paesi, i quali, riportarono nei paesi di origine la conoscenza della pianta e del culto.

Quando si conoscono gli effetti neurochimici dell'ibogaina (principio attivo isolato dalla radice di iboga), e si tiene conto che i disordini psicosociali si esprimono tradizionalmente in Africa sotto forma di maleficio o possesso, si comprende come le religioni di Eboga divennero spontaneamente dei culti anti-stregoneria (antiwhitchcraft cult), in continuo riadattamento mitologico (sincretismo).

Abbiamo la fortuna di essere in contatto con una cura millenaria dello spirito.

Riannodare il legame, attraverso una cura di disintossicazione (detox), o una cura spirituale e psicologica se si vuole, permette di ricollegarci a un antica saggezza che oggi difetta ovunque nel mondo... è però necessario un passo di umiltà, verso quelli che furon fatti schiavi, i Bwitisti demonizzati e perseguitati, gl'indios delle americhe e gli aborigeni di ogni angolo del pianeta; oggi ad essi noi chiediamo aiuto, è un salto qualitativo della coscienza.

Loro ci accordano il loro aiuto e ci chiamano i loro bambini, illuminandoci già su ciò che abbiamo ad apprendere.

Cure Bwitiste
Esperienza spirituale

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