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 - d43e5f8709efc024cb87aa0b9cc3555f577c63615ad707644557fa5c7ce3a7c7 - quan qualcuno muore, altro nasce in Cielo, sfavilla stella bella, diviene 1 antenato, lo spirito migonzi, e' l'uomo che ritorna, filosofia africana, il Terabuti incontra | Tago e Thera amati, storie di antenati, canta il nuovo nome, avuto come bandzi, Buiti stilla gocce, che fanno cuori sazi, domande con risposte, lampi luce sprazzi | la mente vegetale, presenta sua dottrina, fare iniziazione, di fede e' un officina, fa vomitare dubbi, connette ad antenati, riporta l'uomo al cuore, gruppi ritrovati | Buiti e' religione, o micelio universale, apre le sue porte, a chiunque vuol curare, rivelasi nel sogno, e durante malattie, cura con messaggi, sublima mio soffrire | mezzi musicali, ricreano il tempo sogno, Mogongo crea parola, in bocca dona suono, Obaka riproduce, nga.nga scricchio d'uovo, nei canti gutturali, rivive il cosmo nuovo | Bwiti nostra festa, di notte si comincia, quando stelle al buio, illuminan la pista, inizia lentamente, poi giunge a frenesia, l'arrivo dei migonzi, son danze acrobazia vilinkaudio (canto 19:03:1  id.978buiti bwiti,festa')
dettagli quid motimbo ..
319 --> liturgia Bwete d'arpa, con masimba e mwenza, musical ri-creazione, preludio che prolunga, fin che riti prendon forma, arpista l'arreda, suona prima e durante, a pulire casa a sera; mal-spiriti guidati, fuori a suon di purga, musica struggente, e più accordi mono tòno, e spiriti antenati, invitati a cerimonie, Mwenza plural minza, son canti collezione; canti monodici che, mormorati sopra l'arpa, son dal beti eseguiti, con 2 accordi ngombi, l'arpa antropomorfa, articola un linguaggio, e la melodia vocale, aggiunge uman passaggio; i canti son poesie, del banzi apprendistato, dolorosa esperienza, religiosa individual, canti interpretati, in corso a rituale, preparano fasi, a casa o in mbanza, stessa ispirazione, mistica dell'arpista, legato a vita ruolo, Beti confisca; suo talento talismano, masimba prepara, a coesion di cerimonia, nel preludio riattua, volontà desiderio, di formare dal caos, l'ordinato sentiero, evocando agl'iniziati, apparizione di vita, silenzia chiacchericci, prepara a riti veri, che aquistan efficacia, solo a gruppo unito, che permette comunione, un mistico convito; l'arpa impone la sua voce, masimba e minza, ed eclissa dominanza, autorità individuali, pur parendo anarchia, serve a piano rituale, concatenano i minza, alle cadenze italiane; accorda all'italiana, ma-simba è toccatas, fan correre le dita, fin emerge struttura, un aria precisa, una identità riconosciuta, salutata da percussio, e bakakakaka crack! l'uovo è infine infranto, la voce innata parla, dal liber gioco d'arpa dal corpo di ngombi, nasce un bebè proverbio, getsenge-tsenge a-sa-masimbo, l'arpa si accorda, ma il mondo è già pronto, Disumba partorisce, una mwenza alla masimba, filiazione di arco-apra, è simbolo centrale, nella bwete vibrazione, cioè fremito vitale, è maganga divinazione, del suonatore d'arco, secondo divisione, in coppie successive, il cuore palpita dolore, e tu tremi mani azione; come formica Kam, che dona agilità, alle dita dell'arpista, tutto il corpo è scosso, ngom ngom ngom! se hai qualcosa in mano, treman pure loro.. Arpa ha 8 corde, l'arco solo una, la medicin completa, va ripulire intestini, cuori ed ambienti, da scorie e dati cattivi. Avanti cerimonia, musica scaccia malvagi, che sopportano mal, melopea di antenati, sua cassa risonanza, all'utero associata, è sorgente di vita, con pelle di antilope; le otto corde dei fang, son tendini Ningwan, quattro corde femminili, e 4 maschili, creano armonie, durante buiti cerimonie. Fang adottano l'arpa, nwombi in lingue Myene, con lo stile musicale, che aiuta l'accompagno (esempio ludico: mia mamma canta che noi tutti discendiamo, da qualche antico re), fuggivano i Fang, dai califfati del Sudàn; fuggivan gli Tsogo, dai Vili della costa, i due popoli aiutati, entrambe dai pigmei, alberi e animali, e una bianca donna Mwei; persone ed eventi, ricordati da 8 corde, divenuti indovinelli, iniziatico sentiero, Disumba Tu vibri, dove la tartaruga risale risal contro corrente, iniziazion sessuale. Beti vocazione, si rivela alla visione, un vegliardo a barba lunga, e a berretto rosso, mi dona un arpa. brano

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